市場經(jīng)濟(jì)與管理貪婪無關(guān),把貪婪提升為主導(dǎo)價值,反而對市場經(jīng)濟(jì)有害。無錫不銹鋼市場經(jīng)濟(jì)之所以成功,是因為建立有紀(jì)律的多元主義,并采用適當(dāng)?shù)臋C(jī)制解決誘因相容的問題。有紀(jì)律多元主義和誘因相容這兩大支柱,應(yīng)該要能撐起經(jīng)濟(jì)政策。
有紀(jì)律多元主義剛好與大多數(shù)政治領(lǐng)袖的本質(zhì)相反。要政治人士支持有紀(jì)律多元主義,就等于叫他們跟本身的內(nèi)在本質(zhì)搏斗。政府制定經(jīng)濟(jì)政策時,無錫不銹鋼板常有抑制多元主義——要找出目的——并藐視紀(jì)律的傾向:支持市場為會接受的新投資、或市場已經(jīng)拒絕的舊產(chǎn)生。這就是為什么,即使在富裕國家,政府經(jīng)濟(jì)干預(yù)的記錄通常很差。
個人電腦的出現(xiàn),就是因為多元主義鼓勵實驗,而紀(jì)律則終結(jié)束許多失敗的實驗。氣冷式反應(yīng)器計劃大錯特錯,因為其中沒有多元主義存在——政府試圖“獲得大成功”——也沒有紀(jì)律可言:另然這項計劃成本和時間表都無法掌控,但計劃并未終止,也沒有被認(rèn)真地審查。
中央集權(quán)結(jié)構(gòu)無法輕易復(fù)制經(jīng)濟(jì)生活的一般事實,因為很難決定做什么事才適當(dāng)。最好的方式是嘗試許多小規(guī)模做法,看看哪些做法奏效。無錫不銹鋼管多元主義必定會與功利主義相抵觸。主張每個人都應(yīng)該獲得“最理想的事”。這當(dāng)然很令人心動。但事實上“最理想”未必很好。如果每信被授權(quán)者都做出一樣的決定,就沒有多元主義可言,也沒有實際的授權(quán)。